Нет лукавству! - п.Александр Михайлик

Аудио

Нет лукавству!
File Size:	178 kb
File Type:	doc

Download File

---

Когда мы поклонялись, Бог мне начал говорить в сердце, есть места Писания, и они подтверждаются жизнью, как например, малая закваска заквасит все тесто, из малого семени произрастёт большое дерево. Когда я размышлял об этом, я понимаю, что это наш выбор сегодня. Что мы захотим, то и будет. Либо мы станем закваской и заквасим все тесто, либо не станем. Либо мы станем семенем, из которого произрастёт большое дерево, либо мы не станем. Люди сами выбирают, будут они закваской или нет.
   Люди часто говорят, чтобы что-то сделать для Бога, нужно быть вот таким или таким, и ты себя примеряешь, и оказывается, что ты не вписываешься, ты ещё не такой. Говорят иногда, что нужно быть шумным, но я вообще не нахожу в Библии подтверждения этому. Гедеон вообще не был шумным, он прятался и другие тоже особо не шумели. Но что их сделало теми, кем они были? Они были способны услышать Бога и не отказались делать то, что Он просил. То есть по сути, каждый раз, когда мы откликаемся на призыв Божий, нам приходится побеждать что-то: либо сомнения, либо страх, либо неуверенность, либо низкую самооценку. Но никто из них не отличался, пока Бог их не позвал. И когда они начали делать то, что Бог им говорил, оно и сделало их теми, кем мы их сегодня знаем.

---

Пример Моисея - он вообще не собирался в Египет идти, и когда позвали, он ещё пытался объяснить, куда, зачем, то есть он долго объяснял Богу, что он и говорить не умеет. А Бог говорит - иди. Но благодаря тому, что он пошёл, хотя каждый раз, когда не получалось, он шёл к Богу плакал, Бог его опять посылал, он снова плакал, Бог его опять посылал. То есть, что его сделало тем Моисеем, которым мы его знаем?  Именно то, что он продолжал делать то, что Бог ему говорил.
    И вы посмотрите, в любом поколении, в любом народе они становились теми, о которых мы сегодня слышим, благодаря тому, что они делали то, что Бог им говорил. Вопрос сегодня в том: может ли Бог мне говорить, буду ли я Его слушать, сделаю ли я то, что Он мне говорит? Вот в чём весь вопрос. Потому что Бог все время говорит. Просто мы не на ту волну настраиваемся. Насколько я готов сегодня делать то, что Бог хочет делать через мою жизнь?
   Может быть не сразу получится все делать. Моисей думал, придёт он там, расскажет все, змею покажет и их отпустят. Пришёл, показал, а никто никуда не идёт. Мало того, что фараон не отпустил, ещё и свои чуть не побили камнями, говорят, что после того, как ты пришёл жить стало ещё хуже. Таких моментов было много, но благодаря тому, что он продолжал слушаться Бога, все начало меняться.
       Поэтому я хочу вас сегодня ободрить, сконцентрируйтесь больше на том, что Бог вам говорит, чем на том, насколько вы кому-то или чему-то соответствуете. 
Потому что вы это будете вы. Все помазанники были разные, я уже приводил пример, если мы их собрали всех в одном банкетном зале, зашёл бы Иоанн Креститель с поясом, сидел бы ел акриды, с Давидом захотел поделиться, я не уверен, что Давид бы ел те акриды, которые ел Иоанн Креститель. Они были все настолько разные. Иеремия лежал на одном боку, готовил такое, что не хочу и говорить. То есть они были все разные, если бы их собрать, они настолько были разные. Зашёл бы Даниил, который жил при царе, всегда был подтянутый, сел бы рядом с Иоанном Крестителем, это же небо и земля. 
     Они настолько отличались, но у них было одно общее: они готовы были слушать Бога и делать то, что он скажет. И вот то, что они были готовы это делать, оно сделало их теми, кем они были. Поэтому сегодня Бог не изменился, Он будет продолжать говорить в каждое сердце, вопрос в том способен ли я Его слышать? А способность слышать Бога приходит от желания Его слышать. Если я хочу, Он будет говорить, найдёт способ.
    И мы видим в Библии, как Он говорил. Кому-то ангела послал, кому-то пальцем на стене написал, кому-то осел проговорил, кому-то сон приснился, Бог найдёт способ сказать все, что вам нужно знать в своё время.
     Конечно, семя или закваска должны иметь определённое качество, потому что согласитесь, плохая закваска тоже квасит, только не в ту сторону. Ты где такому научился, ты откуда такой взялся? Да там научили. Как люди квасят во что-то хорошее, так же квасят и во что-то плохое. Наверняка в прежней жизни тоже квасили куда-то и кто-то. Были свои авторитеты. Появлялся один и начинал квасить, как говорят, он попал под его влияние. Потом смотришь, их двое, трое, четверо, уже заквасили, и банда ходит. Поэтому очень важно, чтобы семя имело хорошее качество, если квасить, так во что-то хорошее, а не плохое.
    В принципе, плохие вещи не с неба падают, согласитесь. Пришёл кто-то, кто не пил туда, где пьют и чтобы начать пить, кому-то обязательно нужно попробовать, смотришь уже двое сидят пьют, потом их нужно спасть. Поэтому у Бога есть альтернатива, это мы. Важно, что бы мы были хорошего качества и над этим мы будем работать. Мы же невеста Иисуса Христа, представьте если невеста пришла грязная, ободранная. Красавица, что с тобой случилось? Да я туда зашла, сюда зашла, тем позанималась, на то соблазнилась, доползла до свадьбы.
    Господи, помоги нам. Поэтому я хочу поговорит на тему, которая поможет нам быть теми, кем мы должны быть.
Нет лукавству!
    Кто ни будь слышал такое выражение: "Как он может себя так вести?" А другой говорит: "Да он лукавый!" Лукавые всегда неожиданные для кого-то. Лукавый не сразу себя проявляет. Лукавые люди замаскированные, они не сразу проявляют свои мотивы, поэтому там берет время, чтобы распознать это и потом обнаружить, что человек лукавый.
     Лукавый - лживый, обманный, подлый, хитрый. Лукавым могут назвать человека, который может от других скрывать свои мотивы, мысли и планы с какой-то целью. То есть у него цель, он её замаскировал, и пошёл так преподнести, как будто это чья-то цель, как будто она идёт на общие блага. Вы знаете, Библия много раз говорит о том, что это присутствует в жизни людей. Каждый раз, когда мы ведём себя не искренно, то мы лукавим в этот момент, а когда мы лукавим, мы грешим и Богу угодить мы не можем. Это когда человек стремится к чему-то одному, но убеждает других, что это ему не нужно. Он туда идёт обходными путями.  
    Почему я хочу говорить об этом? Потому что семя должно быть хорошим и очень важно научиться распознавать лукавство в своей жизни и отвергать его. Потому что есть лукавый, помните есть молитва -не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого. Есть один, который умеет научить, как и что можно сделать. Поэтому очень важно быть искренним с собой, быть открытым для себя и для других для того, чтобы искренно говорить свои мотивы и почему я это делаю.
     Лукавый ищет свою пользу, но выдаёт это как пользу всем и поэтому люди не всегда могут понять, вроде все хорошо рассказал, на него понадеялись, а он куда-то исчез.  Потому что то, что он хотел, он не получил и пошёл дальше искать своего. Почему это грех, потому что любовь не ищет своего, но пользы другого. Любовь никогда не будет использовать других людей. Лукавый использует людей, а любовь никогда не будет использовать других людей, любовь учитывает интересы всех и любовь хочет, чтобы всем было хорошо в соответствии с тем, что они делают.
     Но хочу вам сказать, как бы лукавство не маскировалось, оно все равно открывается через поступки. Через слова его рассмотреть очень сложно, но через поступки вы можете его обнаружить. Когда вы видите несоответствие между тем, что человек говорит и что он делает, это уже может наводить на размышление. Важно быть искренним с собой и задавать себе вопрос, почему я это делаю? Бог всегда будет допускать ситуации, когда оно не получится и, когда не получится, как ты хотел, тогда твоя мотивация всплывёт наружу. Если ты искал что-то своё, то ты будешь сильно расстроен, разбит, а если ты искал Божьего, то ты продолжаешь идти вперёд и доверять Богу, что все изменится и все будет к лучшему. 
     Поэтому лукавые люди сильно ожесточаются, когда не происходит так, как они хотели. А люди, которые ищут пользы других, они идут в смирении дальше и доверять Богу, что лучшее впереди. Им легче проходить какие-то ситуации. В разговоре с людьми важно быть искренним и, если что-то нравится или нет, говорить другому, при этом не унижая людей.  Я заметил, многие люди часто высказывают своё мнение, даже когда их об этом не спрашивают. Оно выглядит так, как будто они о них заботятся, но на самом деле они хотят себя показать. И они ещё удивляются, почему другим не нравится, когда они им подсказывают, потому что они лукавят в этот момент. Им хочется сказать что-то, чтобы их заметили, а не чтобы помочь этому человеку. И человек, которому это говорят, он это чувствует эту неискренность, он чувствует, что его в этот момент используют, потому что лукавый, когда он говорит о том, что вам нужно делать, он говорит это с позиции, что человек такой тупой, что сам не догадается. Но он не добавляет это в разговоре, но он даёт это понять.
    Библия говорит, что мудрый знает, когда нужно говорить, в этом его мудрость. Почему мудрый знает, когда нужно говорить, потому что он искренний. В этой искренности он ищет подходящее время для того, чтобы сказать и направить человека.
 
1 Тимофея 1:5
5 Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры.
    Когда человек искренний и он хочет кому-то помочь, он должен пропустить этого человека через своё сердце, полюбить его, постараться понять его, потому что любовь не ищет своего, молиться за него, найти то слово, которое подойдёт и потом говорить. Но почему часто увещевание идёт, как будто тебя убивают, потому что он не говорит с позиции, что он тебя любит, а с позиции того, что он что-то знает.  Таким образом, он не помогает тому человеку, а убивает, и вы это чувствуете, когда вам говорят что-то от сердца, стараясь прожить вашу ситуацию, понять вас или кто-то решил использовать вас как пример, чтобы поднять свой авторитет.
     Каждый раз, когда мы хотим кого-то исправить и направить, первое, что нужно делать - молиться за этого человека и стараться понять, что он проходит. Потому что иногда нам кажется, что мы все знаем, но мы не все знаем. Бог все знает. Помните, когда одни пытались других исправить, помните, когда пришли Аарон и его сестра к Моисею и начали его исправлять, в конце концов закончилось тем, что сестра в проказе, Аарон говорит, мы глупые. Но это на Моисее они уже научились, так попали, что Мариам в проказе сидела и Аарон не рад был, что пошли исправлять. То есть Бог научил их через эту ситуацию. Но со многими это не происходит, и они думают, что они правы и Бог говорит, Я знаю его настолько, насколько вы его не знаете.  
     Поэтому очень важно, когда мы пытаемся помочь, мы должны понимать, что мы не должны занимать место Бога для этого человека, и мы не должны делать это с целью поднять свой рейтинг и авторитет. Мы должны это делать с одной целью, чтобы ему помочь. 
    Иногда люди даже будут вас в какой-то степени провоцировать на это, они будут сознательно или нет, побуждать вас к тому, чтобы вы за них принимали их решения, я столкнулся с этим тоже. Он как бы искренне спрашивают, что делать, но они хотят делать так, как вы скажете. Но вы не можете за них принять решение, потому что это их жизнь. Если вы будете за них принимать решение и у них что-то не получиться, то понятно кто виноват будет.
     Эта позиция удобна, но она не отображает то, что Бог хочет. Каждый человек есть личность, и он должен нести ответственность за свою жизнь.  Кто-то может подсказывать, что можно сделать, но принимать решение должен я. Поэтому, когда кто-то приходит к вам и вы кому-то хотите советовать, вы должны понять, что то, что вы насоветуете, делать придётся не вам, а ему. И то, что вам легко сделать, для кого-то это может быть очень тяжело. И если вы не понимаете это, вы можете ему это наговорить, а потом обижаться на него, что же он такой попался, не может сделать.
    Мы разные, поэтому, когда мы что-то говорим, очень важно, чтобы мы испытывали сердце, почему мы это говорим. Я бы в этом случае сделал так или я бы искал Бога, но тебе нужно решать, это должно быть твоё решение. Таким образом, вы оставляете человека с Богом, позволяя Богу направлять его жизнь и в то же время позволять ему делать осмысленные решения в его жизни.
   В этом есть искушение, когда люди приходят к тебе и они говорят, я вообще ничего не знаю, и ты думаешь, что ты все знаешь, пока ты не убедишься, что в его жизни что-то начинает рушиться и ты начинаешь думать, это что из-за меня все? Нет, Бог же руководит жизнью каждого. Мы можем направлять и подсказывать, но Бог будет утверждать.
    Мы можем искать Бога, направляться к Богу и молиться, чтобы они двигались вместе с Ним. Но мы не можем убрать Бога из этого процесса. Никто и ничто не может заменить Бога в нашей жизни. Это проще, когда кто-то говорит, но он не Бог, и, к сожалению, многие люди обжигаются на этом.
 
Филипийцам 2:21
21 потому что все ищут своего, а не того, что угодно Иисусу Христу.
Апостол Павел пишет, что все, кроме Тимофея и Павла, ищут своего.
Я думал, как он может такие заявления делать? В то время, когда он был в церкви, он же был в служителях. Представьте, среди служителей я только одного нашёл, который Богу служит. А все остальные своё ищут. Это такая церковь предпринимателей, каждый приходит, что-то своё ищет, а не того, что угодно Богу. Кто-то пришёл жену искать, кто-то успех, кто-то счастье, кто-то деньги, но не того, что угодно Иисусу Христу.  Нет ничего в этом плохого, если это угодно Иисусу Христу.
     Но они начинают с того, что они ищут того, что они хотят, а не с того, чтобы узнать, что хочет Иисус Христос. Я должен начинать с того, что Ты хочешь, Иисус Христос в моей жизни или я начинаю с того, Иисус Христос, как насчёт моей просьбы, я вчера просил, ты говорил в Слове, что получу, а я ещё не получил. А он говорит, а если Иисус Христос скажет тебе это вообще не надо, ты тогда из церкви уйдёшь?
    Апостол Павел говорит, я не говорю, что это от Господа, но я рекомендую, вообще не женитесь, будет время только для Бога, зачем отвлекаться. Жена угождает мужу, муж жене, это же время все забирает, а Я хочу, чтобы вы служили без развлечений.
  Нужно начинать с того, что угодно Иисусу Христу и здесь проблема, он говорит, что все ищут своего. И апостол Павел не служитель, который начинающий, а он с опытом, массы церквей, тысячи людей и во всей этой массе разнообразия он говорит, что слушай, я на это все смотрю и говорю, только Тимофей хочет Иисус угодить, а эти все что-то своё ищут и ищут. Господи, помоги! Я не знаю, как сегодня дело обстоит, кто зачем пришёл.
     Помните, какой первый вопрос Иисус задавал всем? Что ты хочешь? Потому что написано, Иисус знал всех людей и не вверял себя никому. Мы приходим и говорим, она мне так рассказывала, что она мне поможет. Я помню, когда мы были в Индии, приехал из Голландии один бизнесмен, нашёл одного Моисея (он парня так называл), говорит, я к тебе его отправлю, я ему буду деньги платить, ты только помоги ему. И он уехал в Голландию и высылал каждый месяц тысячу рупий, чтобы хватало. И этот Моисей приходит, и я говорю, тебе все оплачивают, будем молиться, каждый день евангелизировать, через какое-то время приходит мне письмо из Голландии, и этот бизнесмен пишет, что Моисей ему пожаловался, что я требую очень много и даже не кормлю его. Он бедный каждый день ходит молиться и я даже на чай ему не даю. Я говорю, этот несчастный ходит с мобильным телефоном и кофе, у меня самого такого нет. Он как бы приехал помогать мне, но в то же время ожидал своё и когда увидел, что платят мало, работать заставляют много, Моисей сразу письмо своему обеспечителю, либо не туда отправили, либо добавляйте жалованье. Я был в таком шоке, дальше у нас ничего не сработалось с ним, он пошёл по жизни дальше, но мотивация была не правильной. Мы, когда приехали в Индию, продали все, что у нас было, раздали, все что у нас было. Мы жили на копейки, ели, что попадёт, слава Богу на молоко сыну всегда было, и тут такой «миссионер приезжает, ему все оплачивают, он тратит все на себя и ещё что-то ожидает.
   Первое, что нужно делать - что Иисус хочет для моей жизни.
Если я чего то сильно хочу, я должен убедиться, что этого же хочет Иисус Христос. Потому что хотим или нет, но эта греховная натура, лукавство проникает, и ты где-то начинаешь искать своего.
        Я когда-то в Индии уединялся, одни бизнесмены мне дали место, я один раз вышел из комнаты, хозяин был очень расстроен. Я послужил ему, ситуация разрешилась, он остался на работе, у него огромная зарплата и вы что думаете? Лукаво сердце человека! Я уже начал планировать, как он меня вознаграждать будет и слава Богу, никто не стал. Коврик положили в комнату, чтобы я дальше молился. Я был в шоке от себя, я думаю, я же для Господа это делаю, чтобы Иисус прославился. Как бы для Господа, а внутри я начал просчитывать, чем бы он мог со мной поделиться. У него же свой дом, откинул бы что-нибудь на миссию. Лукавство пытается проникнуть в твоё сердце.
 
Луки 11:4
4 и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.
    Просите, чтобы он избавил вас от лукавого. Потому что есть лукавый. Это природа дьявола, он упал из-за того, что он искал своё. И он говорит, молитесь, чтобы Бог вас избавлял от этого, потому что хотите вы или нет, лукавый будет приходить в вас, чтобы посеять своё лукавство. Он будет сеять эти семена в ваши сердца, в ваши души и от нас зависит, оно прорастёт или мы его выдернем оттуда. Это от нас зависит, что я сделаю с этими семенами?
    Помните, Иисус говорил, вот приближается время тьмы, идёт дьявол и во мне не имеет ничего. Вот уровень, к которому нужно стремиться. Иногда хочется, чтобы мозги почистить и новый драйв поставить, чтобы убрать, все, что там крутится, программы все там поменять, а то иногда старые записи там крутятся и так мешают тебе. Иногда хочется все это почистить, как будто ничего и не было.
    Кровь Иисуса она помогает в этом, но дьявол приходит время от времени и начинает тебе что-то подбрасывать. А вот ты сколько лет в церкви, а хоть кто тебе сказал хорошее, тебя где-то повысили, а тебе хоть какую-то должность дали или нет? И ты говоришь, да нет, я же это все для Бога делаю, да какая разница, дадут или нет. Я же для Иисуса, Иисус мне воздаст. А потом думаешь, а что в принципе плохого, а действительно и уже начинается что-то сеяться. Да в церкви должна быть честь, кому честь, но это же не то, из-за чего я это делаю. Апостол Павел говорит, если я из-за этого делаю, то горе мне, тогда я пропащий человек, тогда я сам становлюсь лукавый. Он говорит, мы должны искать то, что угодно Иисусу.
    Я помню, приглашал проповедников проповедовать, они говорят, вы все оплатите? Говорю им что нет. Они говорят, что тогда я не приеду. И меня поразило не то, что он не может приехать, потому что денег нет, меня поразило то, что они Бога не спрашивают, ехать им или нет. Потому что, по идее ты должен спросить у Бога, ехать тебе туда или нет. Если Бог скажет тебе туда ехать, то Он тебя обеспечит, а если Бог скажет тебе туда не ехать, то не нужно ехать. Получается, что в какой-то момент мы убираем какой-то фактор, мы ищем своё.
   Вы помните, когда Иона хотел пойти в другое место, и Господь ему помог сделать то, что угодно Иисусу Христу с помощью кита. Но лучше бы, чтобы Иона сам поплыл, согласитесь, как вы думаете? Конечно, у него было огромное свидетельство, он попал в Библию, и мы так тоже иногда попадаем в историю, который превращаются в свидетельство. Я летела на машине не пристёгнутая, на высокой скорости, влетела и Бог меня спас. Сначала создаём ситуации, а потом радуемся, что Бог меня спас.
Мы умеем это делать. Чудны дела твои Господи, а у детей твоих ещё чуднее.
 
Матфея 5:37
37 Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.
    Да будет слово ваше да, да, нет, нет. Ты мне поможешь? - Да. Ты мне поможешь? - Нет.
Ты пытаешься произвести впечатление, что ты поможешь, но ты в своём сердце знаешь, что ты это делать не будешь. Получается в этот момент ты уже грешишь. Кому-нибудь из вас обещали помочь, хотя вы уже заранее знаете, что эти люди не сделают это. Почему? Они хотели ваше внимание, обожание, восхищение. Вы даже успели рассказать, как вы познакомились с прекрасным безотказным человеком, пока этот человек не отказал. Это называется лукавств! Если я знаю, что я не могу, я лучше скажу, что я не могу. Может тому человеку это не понравится, но я буду искренен. И Бог усмотрит для него другой ответ, чем я скажу да, но внутри я знаю, что я скорее всего делать это не буду.
Это называется лукавство! Да будет слово ваше да или нет, а остальное от лукавого.
 
Псалом 31:2
2 Блажен человек, которому Господь не вменит греха, и в чьем духе нет лукавства!
Блажен человек, в чьём духе нет лукавства. То есть такой человек будет счастливый. Когда человек лукавит и хочет своё продвинуть, он не будет счастлив.
Но человек, который делает то, что он может делать он будет счастлив.
     Когда я размышлял о лукавстве, можно привести такой пример, когда человек стоит, но внутри он сидит. Он смотрит в твои глаза, говорит "да", но внутри он думает, скорее бы это все закончилось и больше ты меня здесь не увидишь. Внутри, когда они говорили "да", они имели твёрдое "нет". 
    Лукавство открывается через поступки, когда есть разница между тем, что человек говорит и делает и это уже подсказка, что в его духе есть лукавство. В какой мере, это уже пускай Бог определяет, но это значит, что ему нужно что-то менять. И каждый из нас, мы знаем, когда мы лукавим. Но вопрос, мы с этим боремся или мы с этим соглашаемся. Подумайте над своей жизнью, у вас слова с делами расходятся или нет? Когда вы говорите людям, вы делаете это или вы говорите это, чтобы их успокоить, и только они успокоились, вы своё делаете. Если да, то это говорит о том, что есть ещё лукавство и от него нужно избавляться, его нужно убирать.
 
Матфея 25:24
24 Подошел и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал.
  Иисус был силен и в словах, и в делах. Если я говорю, что врать не надо, значит никто не должен меня поймать на том, что я вру. Если меня поймали, что я вру, значит где-то я допустил лукавство. 
Когда он давал ему талант, раб уже знал, где его закопает, но ему было неудобно на фоне остальных отказаться. То есть он не хотел этим заниматься, но сделал это для вида, чтобы себя оправдать и ещё  он говорит, я знаю, что ты жестокий, жнёшь где не сеял, ты все равно найдёшь, где хочешь.
Не угодно это было Богу. Бог ожидал от него искренности, а он начал лукавить. Пообещал и не сделал, но мало того, что не сделал, он, чтобы оправдать себя, из господина сделал монстра какого-то.
Важно испытывать своё сердце, почему я это делаю?
 
Матфея 7:12-21
12 Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.
13 Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;
14 потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
15 Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.
16 По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?
17 Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые.
18 Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.
19 Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.
20 Итак по плодам их узнаете их.
21 Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
    Если человек лукавый и какое-то время это будет скрывать, все равно это рано или поздно выйдет наружу через его поступки. Когда вы видите это несоответствие, и вы начинаете говорить человеку об этом, если человек искренний, он ищет Бога, и он хочет меняться, то он будет это менять. Если он не искренний и он остаётся в своём лукавстве, он начнёт защищаться и удаляться. И ещё может сказать, что он и так знал, что вы плохой, поэтому он не собирался это делать. И вообще он соглашался с вами, потому что попробуй с вами не согласись, потому что если бы он не соглашался, то ему тогда конец бы был. Поэтому важно испытывать себя, почему я это делаю, для кого я это делаю, есть ли в этом воля Божья.
 
Иеремии 17:9
9 Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его?
    Не зря написано, больше всего хранимого, храни сердце своё. Ох это сердце, как умеет все выкрутить. Когда смотришь назад, перестаёшь что-то делать, думаешь, вот это ты мастер был, а оно так все правильно было, пока ты не понял, что все это неправильно.
Кто нам может помочь в этом?
 
Иезекиль 36:26
26 И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное.
  Дам вам сердце новое, а сердце лукавое и испорченное уберу. То есть, момент, когда мы приходим к Иисусу Христу, Он очищает наши сердца Своим словом, своей истиной и затем Он ожидает, чтобы мы сохраняли наше сердце в чистоте. И сохраняли в соответствии со словом Божьим, и с помощью силы Духа Святого. Потому что, когда мы делаем что-то не так, именно Дух Святой будет напоминать те места писания, которые мы нарушаем в тот момент, когда мы делаем что-то неправильно.
   Он стоит на страже наших сердец, чтобы мы могли себя сохранить, вы замечали это или нет? Когда вы делаете что-то не так и Дух Святой напомнил вам какое-то место писания. Если человек не читает Слово и не прибывает в молитве, то Духу Святому сложно его исправлять. Вот почему Иисус говорил, бодрствуйте и молитесь. Потому что, когда мы читаем регулярно Слово и молимся, Богу легче нас направлять тогда, легче нам подсказывать какие-то вещи и менять нас, потому что тогда наши сердца более открыты для Него. Он говорит, Я хочу, чтобы у вас были новые сердца, чистые сердца, чтобы у нас был чистый дух.
 
Ефесянам 4:27
27 и не давайте места диаволу.
    Давид молился и говорил, Господь, посмотри, на правильном ли я пути и помоги мне идти правильно. Это не то, что мы приобретаем однажды на всю жизнь, это то, за чем мы должны следить.
Если у вас есть дом, вы за ним следите, чтобы там все было в порядке. В каком он состоянии, вы его поддерживаете, вы его храните. Вот так же Библия говорит, чтобы мы хранили сердце. Это наша ответственность, чтобы там было убрано и чисто. Если лукавый пытается туда что-то посадить, нам нужно сразу оттуда убирать. Нам нужно не позволить, чтобы там что-то осталось и тогда мы будем счастливы. А если вовремя мы не будем убирать, оно нас будет толкать на неправильные вещи, а потом нам придётся ещё долго это исправлять и это в свою очередь приносит нам мучения и неприятности.
    Поэтому давайте сделаем так, чтобы в церкви Великого Спасителя лукавству места не было, чтобы мы говорили искренно друг другу, с любовью, не унижая, уважая и конечно же, чтобы мы в первую очередь искали то, что угодно Богу. Не переживайте, то что угодно Иисусу Христу, это лучше для нас, вы в этом убедитесь. Продолжайте молиться, задавать Богу вопросы и Бог будет говорить, и каждого направит. Аминь.  ​